第三世 旺札仁波切简介
缘起
尊贵的第一世西康囊谦改加大乘強曲 旺札仁波切是第一世 措尼仁波切的大弟子，为莲花生大士之意化身 努登多杰之转世。仁波切于密乘的修持上非常殊胜，尤其以精通气脉禅修闻名于世，并因气脉修持而成为一位大成就者。此气脉修持法的传承现今由改加大乘強曲寺所持有。
九岁就出家在噶玛噶举的寺庙并取得堪布学位
第三世 旺札仁波切于公元1964年出生于囊谦蒋卓之地，年幼时未经父母教导即自行持诵莲师咒。他生性慈悲为怀，从不杀害众生。自从他出生之后，其家庭状况也跟着好转起来。由于种种的因素，因此众人都认为他很特别，不同于其它小孩。
仁波切九岁时于觉拉寺出家，开始读书、识字，并学习各种经书、修法仪轨……等。十八岁时于大成就者 噶玛诺布座前受戒，并接受噶玛噶举的传承法教，继而获得了义大手印的口诀教授。公元1988年，仁波切往赴西康宗萨佛学院深造。他智能聪颖且精进不懈，完整地学习了所有的经论，于五百位学生中以最优异之成绩毕业，并获颁堪布学位，自此成为精通教法之法师。
随后仁波切于察丘堪布 噶玛策滇座前接受噶举大手印之传承，于 晋美彭措法王、大成就者 策纠与大堪布 贝玛丹曲……等之座前领受大圆满的传承，再于 泰锡度仁波切座前获得教诫口诀宝藏的传承，并于 阿迭仁波切与安尼上师 希拉桑摩座前得受大伏藏日那林巴之全部法脉。
自三十岁起，仁波切进行了百次八关斋戒与十万次四加行……等的修持，并完成大手印与大圆满……等法的实修。
萨迦法王认证仁波切为改加大乘強曲寺 旺札仁波切第三世之转世祖古
公元1998年， 萨迦法王认证仁波切为改加大乘強曲寺 旺札仁波切第三世之转世祖古，并由大成就者 措尼仁波切于改加大乘強曲寺为其主持坐床典礼，于是仁波切即肩负起振兴改加大乘強曲寺与关照于寺中闭关、禅修之三百多位安尼们的生活与修持之重责大任。
其后仁波切至尼泊尔了义光明林佛学院任教五年，讲授了各种显、密经论之义理。
近年来，仁波切秉持着大慈大悲之精神于台湾、马来西亚与新加坡……等地弘法利生。
承继宁玛的传承全心负起藏传最大安尼的成佛志业
仁波切承续了第一世 旺札仁波切的志业与心愿，为了让在西藏传统社会风俗下地位低劣、不受重视、处处遭遇各种困难与苦楚的女性们得以有个良善的修行环境，以活出自己美好而有意义的修行生命，并迈向解脱、成佛的实修道路，于是由第一世 旺札仁波切与 仓央贾措仁波切共同建立改加大乘強曲尼众寺院，提供她们修行、闭关的场所，以及供应其基本的衣食生活所需，并给予修持上的传承、口诀、教授……等，令西藏的女众们有一个真正实修闭关的良好道场，使她们得以安心办道。而现在尊贵的第三世 旺札仁波切则承接此重大的使命，负责供应改加大乘強曲寺近三百五十位安尼们修行与生活上的必需物资。目前虽然尼众们的生活条件仍然极为贫乏，但是她们皆全心全力地在法上精进用功，并且也达到了很高的修行境界，尤其以擅长气脉修持法而闻名遐迩。 旺札仁波切生生世世将身心完全奉献给一切众生，不断地宣扬佛法、弘传圣教，除此之外，也致力于帮助长久以来一直处于弱势的西藏女性，甚至其它地区的女众们，让她们得以修行、闭关，并衷心地希望能利益她们，使她们真正脱离世间的各种痛苦、困境，并实际修持证果、解脱成道。
缘起
尊贵的第一世西康囊谦改加大乘強曲 旺札仁波切是第一世 措尼仁波切的大弟子，为莲花生大士之意化身 努登多杰之转世。仁波切于密乘的修持上非常殊胜，尤其以精通气脉禅修闻名于世，并因气脉修持而成为一位大成就者。此气脉修持法的传承现今由改加大乘強曲寺所持有。
九岁就出家在噶玛噶举的寺庙并取得堪布学位
第三世 旺札仁波切于公元1964年出生于囊谦蒋卓之地，年幼时未经父母教导即自行持诵莲师咒。他生性慈悲为怀，从不杀害众生。自从他出生之后，其家庭状况也跟着好转起来。由于种种的因素，因此众人都认为他很特别，不同于其它小孩。
仁波切九岁时于觉拉寺出家，开始读书、识字，并学习各种经书、修法仪轨……等。十八岁时于大成就者 噶玛诺布座前受戒，并接受噶玛噶举的传承法教，继而获得了义大手印的口诀教授。公元1988年，仁波切往赴西康宗萨佛学院深造。他智能聪颖且精进不懈，完整地学习了所有的经论，于五百位学生中以最优异之成绩毕业，并获颁堪布学位，自此成为精通教法之法师。
随后仁波切于察丘堪布 噶玛策滇座前接受噶举大手印之传承，于 晋美彭措法王、大成就者 策纠与大堪布 贝玛丹曲……等之座前领受大圆满的传承，再于 泰锡度仁波切座前获得教诫口诀宝藏的传承，并于 阿迭仁波切与安尼上师 希拉桑摩座前得受大伏藏日那林巴之全部法脉。
自三十岁起，仁波切进行了百次八关斋戒与十万次四加行……等的修持，并完成大手印与大圆满……等法的实修。
萨迦法王认证仁波切为改加大乘強曲寺 旺札仁波切第三世之转世祖古
公元1998年， 萨迦法王认证仁波切为改加大乘強曲寺 旺札仁波切第三世之转世祖古，并由大成就者 措尼仁波切于改加大乘強曲寺为其主持坐床典礼，于是仁波切即肩负起振兴改加大乘強曲寺与关照于寺中闭关、禅修之三百多位安尼们的生活与修持之重责大任。
其后仁波切至尼泊尔了义光明林佛学院任教五年，讲授了各种显、密经论之义理。
近年来，仁波切秉持着大慈大悲之精神于台湾、马来西亚与新加坡……等地弘法利生。
承继宁玛的传承全心负起藏传最大安尼的成佛志业
仁波切承续了第一世 旺札仁波切的志业与心愿，为了让在西藏传统社会风俗下地位低劣、不受重视、处处遭遇各种困难与苦楚的女性们得以有个良善的修行环境，以活出自己美好而有意义的修行生命，并迈向解脱、成佛的实修道路，于是由第一世 旺札仁波切与 仓央贾措仁波切共同建立改加大乘強曲尼众寺院，提供她们修行、闭关的场所，以及供应其基本的衣食生活所需，并给予修持上的传承、口诀、教授……等，令西藏的女众们有一个真正实修闭关的良好道场，使她们得以安心办道。而现在尊贵的第三世 旺札仁波切则承接此重大的使命，负责供应改加大乘強曲寺近三百五十位安尼们修行与生活上的必需物资。目前虽然尼众们的生活条件仍然极为贫乏，但是她们皆全心全力地在法上精进用功，并且也达到了很高的修行境界，尤其以擅长气脉修持法而闻名遐迩。 旺札仁波切生生世世将身心完全奉献给一切众生，不断地宣扬佛法、弘传圣教，除此之外，也致力于帮助长久以来一直处于弱势的西藏女性，甚至其它地区的女众们，让她们得以修行、闭关，并衷心地希望能利益她们，使她们真正脱离世间的各种痛苦、困境，并实际修持证果、解脱成道。
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